| 【云展览】展览回顾“向大师致敬”系列之一 “地域性、文化性、时代性——何镜堂：为激变的中国而设计”展览 |
| 发表时间：2022-06-22 阅读次数：4795 |
 在抗击疫情取得重大阶段性成果的特殊时期，同济大学校园已转入准封闭管理阶段，虽然博物馆暂时闭馆，但我们的云上展览将持续保持在线。今天，让我们重温五年前一一2017年4月在同济大学博物馆举办的“地域性、文化性、时代性——何镜堂：为激变的中国而设计”这个精彩的展览并以此向大师致敬！  何镜堂 | He Jingtang 何镜堂，建筑学家，中国工程院院士。现任华南理工大学建筑学院名誉院长、建筑设计研究院首席总建筑师，教授，博士生导师。 他尤擅长文化、博览建筑设计和校园规划，主持设计了2010年上海世博会中国馆、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程及世界反法西斯战争中国战区胜利纪念馆、天津博物馆、映秀震中纪念地、钱学森图书馆、西汉南越王墓博物馆、侵华日军731部队遗址罪证陈列馆、大厂民族宫、浙江大学紫金港校区和澳门大学横琴新校区等一批精品工程。2017年4月在同济大学博物馆展出了其中十四个精品工程的模型。 何镜堂先生为自己的作品撰写的序： 1938年，我出生在广东省东莞市——珠江三角洲著名的鱼米之乡。家乡弯弯的河涌，浓浓的荔枝林、密密的山村构成一幅幅美丽的自然图画，深深地吸引着我。少年时代的我酷爱画画，常常带着干粮和画板跟哥哥到郊外写生，而上中学以后我又很喜欢数理化想成为工程师。后来听老师说起建筑师是半个艺术家又是半个科学家正好兼顾了我的两个理想，从此便与建筑结下了不解之缘，开启了我的建筑人生。 建筑涉及人类社会生活的方方面面，是物质与精神的、技术与艺术的综合。多年以来，我在不断的建筑创作实践中学习和理解建筑的本质，逐渐树立了建筑创作的理念和思维方法，并坚持通过作品来表达建筑的真谛。 地域 文化 时代 三个简单而蕴涵无限可能的词汇，共同融合构筑了我建筑创作的哲学基础，归纳为“两观三性”论，即整体观、可持续发展观，以及地域性、文化性、时代性。三十余年来，面对中国的巨大变革中层出不穷的挑战，我以自己的实践作答。 受惠于中国传统建筑文化和西方现代建筑的双重影响，我选择了用更加现代而又包含传统意蕴的方式来表达国家的厚重历史和公共建筑的纪念性；将对气候、地形、建造传统和地方文化的敏感性推己及人，因为对地域特点的尊重而得以胜任不同地域的建筑设计，促动了建筑地域意识的苏醒。在激变的中国，我和团队拥抱时代的进步——观念的、技术的和形式的，完成了西方建筑师难以想象的极为繁重的建筑设计工作，既有为重大事件而设计的规模巨大的公共建筑，也有每户约50平方米的住宅，还有超过一百所大学的新校园。 建筑是复杂的又是综合的，建筑设计往往需要在相互协作的群体性创作中完成。多年以来我们在不断地竞争与追求卓越中建立起一个协同创新的和谐团队，成为我们设计创作好的建筑作品的有力保障。同时作为一名高校的老师，在建筑教育与人才培养上针对建筑这一实用学科的特点我始终将教学与设计和科研紧密结合起来，在实践中总结经验，同时注重建筑理论研究的深化和实践创新能力的提升。 此次展览收录的作品正是在我提出的“两观三性”理论指导下，结合产、学、研一体化的教育理念，采用团队合作的工作模式精心设计而成，与大家交流，请大家指正。 我热爱建筑，建筑丰富了我的人生。“我选择了一条设计与研究、创作与教育相结合的道路，一条辛苦但快乐的路。”
设计案例精选 上海世博会中国馆
中国馆作为国家形象的象征，力求体现＂中国特色，时代精神＂，既中国又现代。 中国馆承载着“城市发展中的中华智慧”的文化主题，对中国传统文化进行当代演绎。在建筑形式上，国家馆架空33米，悬挑达49米，居中升起、层叠出挑。它形成凝聚中国元素、象征中国文化的“东方之冠”。地区馆水平展开、汇聚人流。在景观设计上，屋顶平台是27000平方米屋顶花园，成为开放的城市公园。在技术设计上，层层出挑的主体造型，显示了现代工程技术的力度美与结构美；主体建筑架空悬挑，有利于通风遮阳；采用一系列节能技术，绿色环保理念贯穿始终。
2010年1月21日，中国邮政发行了有何镜堂院士设计的“2010上海世博会中国馆”图片的《上海世博园》特种邮票1套4枚和小型张1枚。   （上海世博园特种邮票1套4枚和小型张1枚图片） 侵华日军南京大屠杀遇难同胞 纪念馆扩建工程 将情感的体验与建筑形式紧密地结合，营造场所精神，叙述场地故事。 这是为纪念南京大屠杀30万遇难同胞而在“万人坑”遗址上建设的纪念馆。他不仅仅设计该建筑，更是营造了一所充满情感力量的纪念场所。结合地形设计，隐喻折断军刀形状的建筑群形成完整的叙事空间：新纪念馆作为序曲，呈现史实；死亡之庭作为铺垫，酝酿情绪；“万人坑”遗址、祭场和冥思厅作为高潮，震撼心灵；和平公园作为尾声，寄托希望。雕塑、粝的碎石、倾斜的墙面与缓坡、狭长的水池等一系列充满象征性的建筑要素给予人们强烈的情感体验，纪念情感逐层展开。
西汉南越王墓博物馆
建筑的形式运用现代主义的构成原则，结合地域文化特点，传译2000 多年前的历史内涵，寓传统于创新之中。 博物馆以2000年前的南越王墓遗址为核心，建筑顺应墓地原有陡坡地形，因山就势，拾级而上，将展馆、墓室及扩建展室这三个不同功能的空间，连成一个整体，形成古今对话的张力。造型参照汉代石阙，庄重雄劲。主入口位于厚重石墙之间充满天光的一道缝隙，虚实构成强烈对比，建筑以墓室结构材料的红砂岩为主要材料，并在石阙上雕刻南越文化浮雕，将艺术与建筑结合，既诠释汉文化内涵，又体现了时代精神。
大厂民族宫
大厂民族宫的整体造型寓意“东方明珠”，建筑主体恰如一颗汇聚和融合了中华各民族文化的璀璨明珠，镶嵌在大厂这片土地上。大厂县是邻近北京的一个穆斯林族群聚居地。当地政府为了复兴穆斯林族群的伊斯兰文化，提升文化生活品质，而兴建大厂民族宫。 建筑从简洁的方与圆的形体几何构图出发，以中国传统哲学和文化为设计指导思想，采用传统的建筑组合方式打造端庄秀美的建筑形象。建筑基座方正稳重，圆形主体高耸入天，形成承天接地之势。开启中华民族之门，激活城市空间，创造出富有活力的城市客厅和城市庆典场所。 天津博物馆
天津博物馆的设计以“世纪之窗”为空间主题，再现天津的悠久历史和重要地位。这是文明之窗、历史之窗与未来之窗的结合。 “世纪之窗”是贯穿博物馆、联系各个展厅的宽敞、宏大的公共大厅：南向主入口以逐渐放大的叠涩象征天津设卫建城600多年的历史；公共大厅纵向上升，层层叠叠，仿若时光隧道，带领公众游历天津的文明和历史发展；大厅在北端横向展开成110米宽宏大的全景大厅，充分展现天津文化中心和城市景色，预示着天津的美好未来。
钱学森图书馆 钱学森图书馆位于上海交通大学徐汇校区与城市之间的转角地块。何镜堂院士通过对钱老一生事迹的研究与概括，在设计中提出了“大地情怀、石破天惊”的概念。以“方正的石头”寓意钱老心系祖国大地的赤子情怀。以“裂开的石头”寓意钱老领导下的“两弹一星”伟大事业犹如“石破天惊”般的历史。
“石头”沿校园道路的延长线从中部裂开，面向城市道路展开最大裂面，“石头”立面的肌理抽象而巧妙地呈现钱老的亲切形象。拟像与实物、平面与纵深的交织形成时空对话的场景，突出人物与其事业的共同主题。 玉树博物馆
华南理工大学 历史建筑更新改造
老中山大学时期教授的居住区位于华南理工大学校内，由于年久失修，这些建筑破败，更有部分已成为危房。从2004年起在学校有关部门的推动下进行了三次渐进式的更新改造，采用园林化、机能更新、社区融入、生态节能等设计策略，将其转变成一个独居岭南特色的、充满朝气活力的建筑师工作室。 如何在更新改造中继承与保护校园优秀的历史文化风貌特色，并将其融入现代校园环境中，延续其应有的生命力，是当今校园可持续发展中不容回避的重要问题。华南理工大学校园的成功改造不仅为校园创造了一个富有文化气息的创新基地，也为社区创造了一个自然、人性化的公共活动场所，成为值得学习、借鉴的范例。
泰州（中国）科学发展观展示中心
泰州（中国）科学发展观展示中心位于泰州五巷传统街区南面，处在旧与新、小机理与大尺度、历史街区与城市道路之间，资源丰富同时情况复杂，意义重大同时极具挑战。项目基地确立了“和谐与发展”的总体设计定位，因时就地，建立大气整体、主轴统领、重点突出的总体格局。 总体设计整合基地资源，改善民生条件，全面提升泰州的城市价值，呈现出既蕴含传统气质，又展示现代思维的“泰州新建筑”品相。
“地域性、文化性、时代性——何镜堂：为激变的中国而设计”这个展览为我校师生提供了一次非常好的深入了解何镜堂院士及团队多年以来从事建筑创作实践、设计理论、团队模式以及教育理念的机会。 2017年在同济大学举办的展览结束以后，何镜堂院士又主持设计了青岛国际会议中心(2018 上合组织青岛峰会主会场，2019年获中国建筑学会建筑创作大奖）、南京城墙博物馆改扩建工程，广州长隆总部大厦、长沙国际会议中心、深圳前海哈罗国际学校、广东省“三馆合一”项目（广东美术馆、广东非物质文化遗产展示中心、广东文学馆）、深圳国际交流中心（一期）、济南遥墙国际机场二期改扩建工程工作区项目、广州设计之都设计殿堂、东莞滨海湾大桥工程、安阳殷墟遗址博物馆、广州首座跨珠江人行桥——海心桥、国深博物馆、黄帝故里核心景区提升等多个项目。 近期设计案例精选 国深博物馆
建筑造型富有中国传统文化的内涵，方案的“文明之树，滨海明灯，国博院子”象形隐喻性强，整体形象周正大气，简洁明快。折板式多重檐的造型有一定的标志性和识别性，追求传统和现代之间的传承性，立面材料半透如海湾的明灯。充满张力的结构造型及整体设计有助于增强湾区与滨水区的环境营造，与城市产生紧密的开放、互动关系。
殷墟遗址博物馆
位于安阳洹河畔的殷墟见证了辉煌壮美的历史，是人类文明史上璀璨夺目的一页。殷墟博物馆要回应历史殷墟、考古殷墟，成为面向未来的当代殷墟。以中华文明的国之重器——鼎为设计意象，通过对”鼎“元素的抽象、演变，形成能代表殷墟历史文化价值的文明重器，以之作为博物馆的主要形象，在洹河之畔破土而出，鼎立于中华大地之上。 商邑翼翼，四方之极。殷墟赫赫，中华之范。殷墟遗址博物馆将成为洹水河畔传承殷商文化、体现考古殷墟的当代殷墟文化展示中心。
广州城市规划展览中心
作为了解广州的地标性建筑，广州城市规划展览中心以最简洁的形态摆脱风格和形式的束缚，通过时代性、文化性、地域性的表达，营建根植于场地、传承于岭南的新建筑：通过消隐建筑边界，引入外部景观、内部空间向城市打开，达到建筑、山、水、城的相互延展，实现与城市、山水紧密互动的空间游历；通过运用大尺度出挑与悬挂，为市民提供可自由进入的全天候城市客厅；细密的表皮肌理，创造柔和的室内漫射光，营造愉悦的游览体验；通过底层气流通道、南部景观水体、屋顶花园、建筑表皮等，对岭南建筑被动式节能措施进行时代性重新演绎。
广州海心桥
海心桥建成于 2021 年 6 月，桥型结构为曲梁斜拱组合桥，拱跨 198 米，拱高 58 米， 全长 488 米，宽度为 15 米。人行桥造型以“琴鸣绢舞，岭南花舟”为设计概念，平面造 型吸取粤曲“水袖飘绢”的形态，桥拱融入“岭南古琴”的造型元素，桥面景观以“ 岭南花舟”为主题，共同打造具有岭南特色的花城新花桥。 海心桥是一条联系城市南北轴线的纽带，它以曲线形态联系南北，融入两岸现有步行系统，充分尊重城市中轴的空间秩序，通过构造延伸的路径串联沿线重要景点、设施，编织形成活力效应互相叠加的滨水热点网络，将以基础设施创新赋能广州城市更新，让老城市焕发新活力。
何镜堂院士近期设计的重点作品一一广东美术馆、广东非物质文化遗产展示中心、广东文学馆“三馆合一”项目简介 项目新闻 2022年5月6日，何镜堂院士主持设计的广东美术馆、广东非物质文化遗产展示中心、广东文学馆“三馆合一”项目喜迎主体建筑结构封顶。华工设计院于2019年设计竞赛中标后负责完成方案设计和全专业初步设计工作，以及实施效果的总体把控。中建三局和广东省建筑设计研究院联合体为EPC实施单位。此前，广东非物质文化遗产展示中心、广东文学馆已于去年底先后封顶，此次广东美术馆的封顶，标志着项目取得重大阶段性成果，项目预计将于2023年8月完工。
作为广东省重点文化工程、具有国际水平的重大标志性公共文化设施，广东美术馆、广东非物质文化遗产展示中心、广东文学馆“三馆合一”项目由广东省委省政府直接领导、省委宣传部牵头统筹协调、省代建局实施，将建设成一个辐射粤港澳大湾区，服务全省乃至全国人民的精品工程、地标工程、百年文化工程。 项目概况
项目位于广州荔湾旧城更新区域的白鹅潭产业金融服务创新区核心区临珠江的用地上，总用地约7公顷，总建筑面积14.38万平方米，地上约10.51万平方米，地下约3.87万平方米，地上最高11层，地下2层，整个建筑东西向总长度约350米，如一艘文化航母在白鹅潭启航。项目建设内容包括广东美术馆（含广东当代美术馆）、广东非物质文化遗产展示中心、广东文学馆、公共配套服务区、地下车库及室外绿化、道路广场和亲水空间等附属工程，结合项目场址规划要求，配套建设公交首末站场、码头候船厅、城市公共开放空间和鹅潭路下穿隧道空间等。 项目综合应对周边复杂城市条件、建筑体量复杂、功能混合、结构设计年限100年、一体化、大跨度、设备复杂、幕墙多样、绿建节能要求高、滨水设施复杂、各馆方个性化需求多等诸多难题，采用现代建筑语言抽象写意，表达“文化巨轮、时光拱廊、鹅潭写意、云山艺境”的设计概念，寓意一艘满载艺术宝盒的文化巨轮扬帆起航，在丝绸之路起点助力湾区建设；在白鹅潭中心商务区以飞虹跨越时空，以腾跃飞扬的形态塑造滨水开放的大型文化公共空间，营造千年商都新地标，激发滨江都市活力。
整体鸟瞰图
人民桥、洲头咀公园视角效果图   参考文献： 周莉华 中国工程院院士传记 何镜堂传 人民出版社、华南理工大学出版社联合出版 2014年5月 本文根据参考文献和华南理工大学建筑设计研究院提供的文字编写，图片和视频除现场拍摄外，均由华南理工大学建筑设计研究院提供 |
